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从《童蒙止观》看天台止观修习法要 悟 源 前言 天台宗是最早成立的中国佛教宗派，天台宗的学修主要有教与观，《童蒙止观》是智者大师为彼在俗长兄陈缄所述说的，是一部指导禅修实践方法的要典。本书简明扼要地介绍了浅深不定，能大能小的修习止观的坐禅方法。此书是以实相为体；正坐为相，觉魔为用。阐明止观下手工夫，为天台宗初心人修证入道最为切要之法门。告诉初学者在修禅定之前，应该如何做好准备工作，要具备...
悟源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120554983.html
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◎一定要静坐
每次我介绍自己说：“我是山地人”，大家以为我是原住民，但是穿衣服不一样，不晓得从哪里来，每个人脸上都露出微笑。我不是台湾的山地人，是尼泊尔的山地人...
护法法师 主讲 赵金美 整理
止观|烦恼|内观|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075107228.html
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在当今这个社会里，只要掌握住一个根本行业就能赚大钱，请问这个根本行业是什么？（大众答：资讯）对，就是资讯。台湾在这几年内窜起最快的行业就是资讯业，只要拥有足够的知识领域，人坐在电脑前就可以赚...
慈智法师
|忏悔|三十五佛|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/0846273895.html
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据佛经记载，供养佛陀之物共有五十二种之多，其中以供花最为普遍，常见在北传佛教国家，信徒们习惯于以式样繁多的人造之花供佛；在南传佛教国家，信徒们则酷爱每天采摘鲜花供佛，笔者喜奉健钊法师之...
净因
|供养|正念|止观|供花|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/1807236968.html
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学修空观～然欲得此利益，务必学修空观，空则身心调柔，空则轻安，空则通，空则转四大。
处所～不当风，不潮湿，不妨碍他人，洒扫清洁。
～于静室中坐，若无静室，随适宜处均可敷坐，座位...
犁镜
|止观|空观|四大|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0140137889.html
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一、各种禅定的差别：佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷...
妙音一叶
|止观|定慧|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1420588294.html
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深入地观察过去，了解它们的性质，并且改变它们，这就是改变过去。过去是非常真实的。它们就是我们内心的习气……。习气永远与我们在一起，但是它们却潜藏在意识的底层。我们虽称它们为“幽灵”，但是...
一行
|正念|禅|烦恼|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11361618059.html
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《金刚经》和《般若心经》不同的地方，在于《心经》比较强调自我的解脱，而《金刚经》进一步提到大乘菩萨如何运用这种解脱的智慧，在生活中度化众生。因此《金刚经》可以说是菩萨修行的宝典，也是中国佛教...
心定和尚开示
|止观|金刚经|心定|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
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各位同参，专心谛听！今天要讲的般若内容，主要是引用大乘佛教龙树菩萨的《中论颂》里面一句很著名的话来解释：“因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义”。这句话也是中国天台宗用来成立的教理...
心定和尚开示
|智慧|心定和尚|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06592018829.html
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【原编者按】《十个怎么办》是大成就者乔美仁波切撰著的一篇小文章，具有指导座上禅修的真实意义，是成就者修行的切身经验，有鉴于此，故把这无比珍贵的窍诀推荐给读者。
一、出现散乱怎...
乔美仁波切著 丹增嘉措活佛译
|止观|烦恼|禅修|窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08295019893.html